廉潔自律，你我同行

基礎(chǔ)部　梁艷

廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。

漫漫歷史長(zhǎng)河中流淌著各式各樣的人物，有敢于納諫的魏征、剛正不阿的包拯、不為五斗米折腰的陶淵明，也有排除異己陷害忠良的秦檜、禍亂朝綱的魏忠賢、貪得不計(jì)其數(shù)的和紳。前者把廉潔二字看得像生命一樣，甘愿為“廉潔”二字奉獻(xiàn)終生，他們不僅流芳百世，而且也留下了“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節(jié)”等激勵(lì)后人的高尚品德，使我們明白做人的道理。而后者則為了一己之私不惜爾虞我詐，損害國(guó)家利益，置民眾于不顧，落得一個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。

近年來(lái)，改革開(kāi)放讓我們享有豐碩成果的同時(shí)，也帶來(lái)了很多棘手的問(wèn)題。在享樂(lè)主義和拜金主義思潮的侵襲下，一些黨員干部沒(méi)能堅(jiān)定信念、站穩(wěn)立場(chǎng)，在貪污腐敗的大染缸里沒(méi)有底線地?fù)p公肥私、巧取豪奪。因此，在過(guò)去的幾年中，國(guó)家反腐力度加大，頻頻重拳出擊，戰(zhàn)果累累，不僅集中懲治了一大批諸如令計(jì)劃、周永康、蔣潔敏、徐才厚此類的高官要員，也在全黨全國(guó)范圍內(nèi)深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要求掃除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，營(yíng)造良好的工作氛圍。

堅(jiān)持反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話中告誡大家：“‘物必先腐，而后蟲(chóng)生’，這是對(duì)中外政治發(fā)展歷史的科學(xué)總結(jié)，值得廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考。”在國(guó)際局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的今天，中國(guó)想要重新崛起，屹立于世界民族之林，就必須有刮骨療傷、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，讓易學(xué)習(xí)、侯亮平、沙瑞金這類一心一意為人民謀福利的官員越來(lái)越多，使廉政之氣蔚然成風(fēng)。

也許有人會(huì)說(shuō)，我不是官員，沒(méi)有腐敗的機(jī)會(huì)。官員有官員的廉潔，而老百姓也應(yīng)有老百姓的自律。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的景象下，隱藏著多少誠(chéng)信缺失、違法違規(guī)的現(xiàn)象：要么虛假的廣告宣傳讓人眼花繚亂、屢屢上當(dāng)；要么假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，讓人防不勝防；要么處心積慮鉆政策的空子、占公家的便宜；要么為熟人提供便利、對(duì)陌生人冷眼相待……所有的一切都在敗壞這個(gè)社會(huì)的純真，挫傷民眾對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的信任感。我們經(jīng)常都以一種憤青的姿態(tài)指手畫(huà)腳、慷慨陳詞，殊不知其實(shí)始作俑者卻是我們自己。如果每個(gè)老百姓都自私自利的只為自己多爭(zhēng)取好處、便利的話，那我們又與那些令人深惡痛絕的貪官污吏有何差異呢？古語(yǔ)有云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為！只有拒小惡才能保本真，只有積小善才能修大德。

廉潔自律，需要你我同行！讓我們每一位同胞都不斷地修正自身的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，砥礪品質(zhì)，提升修養(yǎng)，筑牢廉潔自律的思想防線，“要留清白在人間”。